- La laicità è un tema delicato in Francia
- Nel 2004, la Francia ha vietato il velo nelle scuole
- Domenica il ministro dell’Istruzione ha annunciato il divieto dell’abaya
- La mossa suscita reazioni contrastanti
PARIGI, 28 agosto (Reuters) – Lunedì i conservatori francesi hanno applaudito la decisione del governo di vietare ai bambini di indossare l’abaya, gli abiti lunghi e larghi indossati da alcune donne musulmane, nelle scuole statali, ma la mossa ha anche suscitato interesse. Critiche e qualche ridicolo.
La Francia, che ha imposto un severo divieto dei simboli religiosi nelle scuole statali da quando le leggi del XIX secolo rimuovevano qualsiasi influenza tradizionale cattolica dall’istruzione pubblica, ha faticato ad aggiornare le linee guida per affrontare la crescente minoranza musulmana.
La rigida etichetta di laicità, conosciuta come “laicità”, è un argomento delicato e spesso porta a tensioni.
“Le nostre scuole vengono costantemente messe alla prova e negli ultimi mesi le violazioni della laicità sono aumentate in modo significativo, soprattutto con gli (alunni) che indossano abiti religiosi come camici e camicie”, ha detto il ministro dell’Istruzione Gabriel Atal in una conferenza stampa per spiegare il divieto imposto alle scuole. Domenica.
Il presidente conservatore del Partito repubblicano Eric Ciotti si è affrettato ad accogliere con favore questo passo, sottolineando che il suo partito lo aveva più volte richiesto.
Ma Clementine Otan, deputata del partito di estrema sinistra Francia Orgogliosa, ha criticato quella che ha definito la “polizia dell’abbigliamento” e la mossa “che caratterizza il rifiuto ossessivo dei musulmani”.
Il segretario nazionale Didier Georges ha detto a Reuters che SNPDEN-UNSA ha accolto favorevolmente la mossa, affermando che ciò di cui ha bisogno soprattutto è chiarezza.
“Quello che volevamo dai ministri era: sì o no?” George ha detto del mantello. “Siamo soddisfatti che la decisione sia stata presa. Saremmo stati altrettanto felici se la decisione fosse stata quella di consentire l’occultamento.”
Parlando delle preoccupazioni sulla sicurezza dei presidi scolastici, ha detto: “Eravamo preoccupati per il significativo aumento (del numero di studenti) che indossano l’abaya. Crediamo che il nostro ruolo non sia un arbitrato ma il ruolo dello Stato”.
E nel 2020, l’insegnante di storia Samuel Paty è stato assassinato da un estremista islamico in un attacco che ha colpito al centro i valori laici del Paese e il ruolo svolto dagli insegnanti.
Sophie Venetitae, della SNES-FSU, ha affermato che è importante concentrarsi sul dialogo con gli alunni e le famiglie per garantire che il divieto non significhi che i bambini vengano allontanati dalle scuole statali per frequentare le scuole religiose.
“Quello che è certo è che l’abaya non è il problema principale per le scuole”, ha detto a Reuters, sottolineando che la mancanza di insegnanti è un problema molto più grande.
Nel 2004 la Francia ha vietato il velo nelle scuole e nel 2010 ha vietato il velo integrale nei luoghi pubblici, facendo arrabbiare alcuni membri della comunità musulmana di cinque milioni di persone.
Meno di un anno fa, il predecessore di Atal, Pape Ndiaye, ha deciso di non andare oltre e ha vietato espressamente il mantello, dicendo al Senato che “definire il mantello non è facile, legalmente… perderà”.
Abdallah Zakri, vicepresidente del Consiglio francese della fede musulmana, ha espresso un punto simile, affermando che la decisione di Attal è fuorviante.
“L’abaya non è un indumento religioso, è una sorta di moda”, ha detto a BFM TV.
(Segnalazione di Juliet Jabkhero, Tassilo Hamel, Bertrand Bossy e Ingrid Melander; Segnalazione di Mohamed per l’Arab Bulletin) Scrittura di Ingrid Melander; Montaggio di Nick McPhee
I nostri standard: Principi di fiducia per Thomson Reuters.
"Esperto di social media. Ninja della cultura pop. Appassionato di viaggi malvagi. Appassionato di zombi hipster. Amante della tv freelance."